當(dāng)前位置：新時(shí)代好干部黃文秀的當(dāng)代價(jià)值
□ 何小燕
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記三次親臨廣西考察，對(duì)廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)十分關(guān)心。他強(qiáng)調(diào)，廣西要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為自治區(qū)各項(xiàng)工作的主線，作為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的根本方向，鞏固發(fā)展各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的良好局面。
廣西在推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、創(chuàng)建鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)過(guò)程中，涌現(xiàn)出了一大批新時(shí)代的好干部，始終奮戰(zhàn)在一線促進(jìn)各民族交往交流交融。
百色市壯族姑娘黃文秀就是這樣一位推動(dòng)各民族共同走向富裕、在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作中奮力擔(dān)當(dāng)作為的優(yōu)秀代表。
筆者從“時(shí)代楷模”、新時(shí)代的好干部黃文秀的先進(jìn)事跡切入，去發(fā)現(xiàn)黃文秀在扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)上的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。
一、黃文秀甘于奉獻(xiàn)的思想折射著中華民族共同體的價(jià)值取向
百色市樂(lè)業(yè)縣百坭村是個(gè)典型的少數(shù)民族村，聚居有壯、瑤、彝、苗等民族，全村11個(gè)自然屯散落在山溝溝里。剛來(lái)的黃文秀要把100多個(gè)貧困戶都走訪一遍。
在貧困戶韋勝雙的家里，黃文秀對(duì)照扶貧手冊(cè)一一詢問(wèn)，然而韋勝雙卻不愿配合，說(shuō)你這么年輕，跟你說(shuō)了也沒(méi)用。任文秀怎么問(wèn)，他什么也不說(shuō)。隨后，她又敲了幾家的門，也是如此，有的甚至連門都不讓進(jìn)。
黃文秀意識(shí)到，在少數(shù)民族村做工作，增進(jìn)民族情感很重要。手足情深、情感認(rèn)同，具有拉近心理距離的作用。各民族團(tuán)結(jié)就是一個(gè)共同體，要以“真正共同體”的實(shí)現(xiàn)為價(jià)值取向。
于是，她及時(shí)變換工作方式方法。下功夫?qū)W起了當(dāng)?shù)胤窖?mdash;—桂柳話。去貧困戶家走訪，她先拿起掃帚，為他們掃院子，然后才話家常，摸情況，還要學(xué)著喝群眾自釀的米酒。有時(shí)貧困戶家里沒(méi)人，她就找到農(nóng)田里，和他們一邊干活一邊聊。把這一切看在眼里的村民們，也漸漸主動(dòng)地向文秀敞開(kāi)了家門，敞開(kāi)了心扉。
黃文秀就是這樣，自覺(jué)踐行黨的宗旨，始終把群眾的安危冷暖裝在心間，為了少數(shù)民族的脫貧，甘于奉獻(xiàn)，積尺寸之功、累嚴(yán)實(shí)之效，以滾石上山的韌勁，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)和推動(dòng)實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)各族民眾過(guò)上好日子甘于奉獻(xiàn)。
二、黃文秀的共同致富理念是中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐基石
共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是中國(guó)式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。推動(dòng)全體人民共同富裕，最艱巨的任務(wù)多在一些邊疆民族地區(qū)。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展是各民族增進(jìn)團(tuán)結(jié)、不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本所在。習(xí)近平總書記深刻指出，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的核心問(wèn)題就是要積極創(chuàng)造有利條件，千方百計(jì)加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展。
黃文秀充分利用國(guó)家對(duì)民族地區(qū)加大支持力度的有利政策，積極爭(zhēng)取項(xiàng)目、資金、技術(shù)等各方面支持，加強(qiáng)道路、飲水、照明、水利等設(shè)施建設(shè)，改善群眾生產(chǎn)生活條件。
她認(rèn)真思考和規(guī)劃村里的脫貧攻堅(jiān)新思路，開(kāi)展“一幫一聯(lián)”，實(shí)行“一戶一冊(cè)一卡”，做到精準(zhǔn)施策：看到百坭村之前種有很多砂糖橘但是管護(hù)跟不上，她幫助村里引進(jìn)公司建一個(gè)規(guī)范化的果園；帶領(lǐng)煙農(nóng)努力打造百坭煙葉“小而亮”的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，以合作社為平臺(tái)，開(kāi)發(fā)“煙葉+非煙”的種植模式，創(chuàng)建“特色優(yōu)質(zhì)水稻”“食用菌”等農(nóng)業(yè)品牌。
以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)，增強(qiáng)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力，全面促進(jìn)各族群眾在鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
這就是推動(dòng)貧困地區(qū)各民族不斷凝聚力量共同致富的實(shí)踐，也是各民族不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本動(dòng)力。
三、促進(jìn)各族群眾交流交融是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的最好表達(dá)
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，具體到實(shí)際工作，應(yīng)加強(qiáng)各民族交往交流交融，使各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助，實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
黃文秀在駐村日記中寫到：“如何團(tuán)結(jié)群眾，讓他們更擁護(hù)更團(tuán)結(jié)，這個(gè)真的非常重要。”
第一次去韋乃情家，文秀說(shuō)我們就是一家人了，您不要喊我黃書記，喊我文秀就行。她從教育、培訓(xùn)、就業(yè)、小額信貸、發(fā)展種養(yǎng)等幾個(gè)方面，為韋乃情實(shí)施周到有力的幫扶。韋乃情感激不已，說(shuō)文秀比他女兒還好！
貧困戶李某，曾讓黃文秀三登其門而連吃三次“閉門羹”。以心換心，贏得真心。后來(lái)，李某通過(guò)發(fā)展產(chǎn)業(yè)順利脫貧，與文秀以兄妹相稱。
這就是文秀的力量。這種力量，讓百坭村村貌大變，加強(qiáng)了各民族交往交流交融，使百坭村各族民眾成為凝聚力、向心力更強(qiáng)的“共同體”。這種力量，激勵(lì)著越來(lái)越多的年輕人為鄉(xiāng)村振興、為黨和人民的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為。曾經(jīng)貧困的民族地區(qū)煥發(fā)生機(jī)，迎來(lái)了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，少數(shù)民族同胞真切地體會(huì)到中華民族大家庭的溫暖。
正是有了這種力量，百色市成功創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范市，11個(gè)縣(市、區(qū))獲自治區(qū)級(jí)以上民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范縣(市、區(qū))命名，打造自治區(qū)級(jí)以上邊境民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建點(diǎn)34個(gè)。全市各族群眾中華民族共同體意識(shí)日益鞏固、中華民族凝聚力向心力不斷增強(qiáng)。
我們要深刻把握黃文秀時(shí)代楷模精神的當(dāng)代價(jià)值，積極投身鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作實(shí)踐，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，凝心聚力為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚起磅礴的力量。
(作者系百色起義紀(jì)念園管理中心副主任)
